観測していないうちは確定しない
（２）
観測するから確定する
というより、
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（１）
未来は不確定（重ね合わせという独特の状態）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8D%E3%81%AD%E5%90%88%E3%82%8F%E3%81%9B
↓
（２）
現在（観測する瞬間ではない！）の一瞬（！）に、３次元空間として確定する。
その次の一瞬（！）後には、情報になる。
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猫の生死が確定するのは、「現在」という時刻
例えば、「明日」（２００９年８月１４日12時00分）に猫が生きているかどうかが確定するのは、
明日（２００９年８月１４日12時00分）
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「明日」を「現在」の基準に取るとすると、
「明日」以降の未来では確率的
「明日」以前の過去は確定された情報（←「明日」にはもう決まっているのだから。「現時点（8月13日）も同様」）
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「今日（現時点）」を「現在」の基準に取るとすると、
「今日」以降の未来では確率的
「今日」以前の過去は確定された情報
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何の不思議も矛盾もないし、エヴェレット解釈による多次元世界も出てこない。
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観測者が「観測するかどうか」が重要ではなく、「”現在”（Now）の基準をいつにとるか」が重要なだけ。
観測者は「現在」を任意に設定できて、それより「未来」は確率の世界（重ねあわせ状態）。
それより「過去」は確定された情報の世界。
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不確定なのは、未来の猫の状態
生と死が重ね合わせの状態にあるのも、未来の猫の状態
現在（という一瞬）の猫は、重ね合わせの状態にない。
現在（という一瞬）になっ「た」時点（時刻）で、確定され「た」から。
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エヴェレット解釈・・・
「未来が２つ３つに分かれる」のではなく、
「無数の不確定な未来」が、（可能性の選択肢は無数）
↓
現在に近づくに連れて、 （可能性の選択肢が３つ）
↓
直前には （可能性の選択肢は２つ）
↓
現在（一瞬！） （選択肢が１つに"収縮"）
（３次元の実体）
↓
過去へ （情報となる）
・
・
↓
更に過去へ （情報が蓄積していく）
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「現在」→「過去」の流れは、PoICの情報カードがたどる過程と同じ。
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「未来」→「現在」の流れは、・・・例えば、手帳のスケジュール欄
遠い未来ほど、可能性は無数にある。そして、
遠い未来ほど、確定していない。
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さらに、流れる「時間」というものは、本当は無いのではないか。エーテルのように漠然と流れる「時間」
あるのは粒子（波）の運動だけ。
ものさしに対してどれだけの長さか、というのと同じ。
個々の空間上の粒子（波）のスピン（角運動量）がプランク定数時間毎に刻んでいるだけ。
時計の針は、時間が流れているから動く、のではなく、粒子（波）が動くから（エネルギーのフロー、運動
量）、動く。
それを、流れている、とするならば、
（１）過去→現在→未来
ではなく、
（２）未来→現在→過去
では。
でないと、
（１）の場合には、確率の要素を入れると、無数の未来の多次元世界になってしまう（発散）。
（２）の場合には、現時点で１つの状態に「確定」し、後は情報として蓄積するだけ（収縮）。
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自然で当たり前では。
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ただし、自然でないように思われることは、ありふれている電磁波。
電場と磁場が相補的にお互いを作り合う。その様子は、直線（曲線）と、それに伴う円（渦）であらわされ
る。
回転は、虚数を考えると、自然で単純（ガウス平面）。
そして、時間と空間も、同様に、実数（時間軸）と虚数（空間の３軸）
（または時間軸が虚数で空間の３軸が実数）とする（四元数）なら。
しかし、虚数と実数の間には、回転や、１回転したら返ってくると言う、性質がある。
この点のみ感覚的に不自然と思われ、だから四元数でなく、４次元空間（３次元の空間軸と１次元の時間）で
考える。
しかし、４次元時空が四元数のように、ねじれた構造を持っていないとしたら。
最初の始まりと最後の終わり、特に最初の始まりは、「ビッグバン」＝「超法規的な事件」を想定しないと行
けない（Ref：「複雑系」がよくわかる本）。
しかし、無限の未来に、確率的に何でもありの無限の重ね合わせの状態が生じてくる、とすれば。
今から最も遠い未来、しかし、それは確率的になんでもありで（サイコロが１から６のどの目がでてもよく
て、重ね合わせ状態になっている）、そんなものは、あるのもないのも同じで、何にもない時空からでも、
ちょっと対照性がくずれたら、すぐ出来てもよいのでは。
というのは、あまりにもやもやとした雲のようなものだから。
そんな、あってもなくても同じようなもの、
（しっかりしたものを作るのには、ものすごく努力と根性がいる。）
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ちょこっとした対照性の破れ。
それが連続している。
対照性が破れて、現時点として確定されたものが、プランク定数後には過去の情報になり、同時にプランク定
数後の殆ど確定された未来が、現時点の確定状態となり。
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（１）
PoICの「時空の輪」で、ドックをダムに例えて、時間を、未来から現在、過去への流れに例えている。
これは、とても自然で、情報カードを見る限りには実際にも生じていること（長いこと理解できませんでし
た）。
（２）
逆に、エヴェレット解釈みたいに、現在から、未来へ向けて、多次元世界が無数に枝分かれしていく、という
のは・・・
同じ木の枝の枝分かれを、（１）と（２）では逆から見ているだけ、だけれども、
同じ時空の状態をあらわしているのだけれども、
やはり（２）は変。というのは、未来の状態を、「不確定な重ね合わせ状態」として見ていないから。
「確定した未来が２つに分かれる。しかしお互いに干渉できないから、実質的には無いのと同じ」というの
は、、「不確定な未来の重ね合わせ状態」と言う概念とは違うのでは。
「確定な未来の別時空同時存在状態」では。
（※Ref:「重ね合わせという独特の状態」）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8D%E3%81%AD%E5%90%88%E3%82%8F%E3%81%9B
（２）だと、「もう一人の私は交通事故で死んでいる。」
（１）だと、「交通事故に遭う可能性も３０％ある。」
（１）は何の問題も矛盾もないが、（２）は「ええっ？」となる。
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だから、「タイムマシンが出来ても未来には行けない。」確定した未来は無いから。
予測として、見ることは出来る。「晴れ７０％、雨３０％」
過去も、「無いから行けない」時空じゃなくて、情報だから。
見ることは出来る。情報カードのように。「昨日は１００％雨が降った」
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過去の時間は無い。
ただし、世界中の過去に戻りたかったら、世界中の粒子（波）の刻む角運動量を逆回転させればいい。
同じものが見えるし、それは本当の「過去」
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特殊相対性理論で時間が「遅れる」のも、粒子（波）のスピン（角運動量）の周期が遅れるだけ。
粒（波）がゆっくり動いているだけ。で、それを「時間の遅れ」と言っている。
そこには粒子（波）のスピン（角運動量）があるだけで、流れるエーテルのような「時間」は無い。
時計と同じ。
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